ਇਤਿਹਾਸ ਪੋਡਕਾਸਟ

ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਹੈਰੀਟੇਜ ਮਹੀਨੇ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦਾਂ - ਇਤਿਹਾਸ

ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਹੈਰੀਟੇਜ ਮਹੀਨੇ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦਾਂ - ਇਤਿਹਾਸ

22 ਮਈ, 2015

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੁਆਰਾ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਹੈਰੀਟੇਜ ਮਹੀਨੇ 'ਤੇ

ਅਡਾਸ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਕਲੀਸਿਯਾ
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਡੀ.ਸੀ.

ਸਵੇਰੇ 10:57 ਵਜੇ EDT

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ: ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ. (ਸ਼ਲਾਘਾ.) ਧੰਨਵਾਦ, ਹਰ ਕੋਈ. (ਸ਼ਲਾਘਾ.) ਧੰਨਵਾਦ. ਖੈਰ, ਸ਼ੁਭ ਸਵੇਰ, ਹਰ ਕੋਈ!

ਦਰਸ਼ਕ: ਸ਼ੁਭ ਸਵੇਰ!

ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ: ਥੋੜ੍ਹਾ ਛੇਤੀ ਸ਼ਬਤ ਸ਼ਲੋਮ. (ਹਾਸਾ.) ਮੈਂ ਰੱਬੀ ਸਟੀਨਲੌਫ ਦਾ ਬਹੁਤ ਦਿਆਲੂ ਜਾਣ -ਪਛਾਣ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ, ਅਜਿਹੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਨਿੱਘੇ ਸਵਾਗਤ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਧੰਨਵਾਦ.

ਮੈਂ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਕੁਝ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਇੱਥੇ ਹਨ. ਸੈਨੇਟਰ ਮਾਈਕਲ ਬੇਨੇਟ - ਮਾਈਕਲ ਬੇਨੇਟ ਕਿੱਥੇ ਗਏ? ਉੱਥੇ ਉਹ ਹੈ. (ਤਾੜੀਆਂ.) ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਸੈਂਡੀ ਲੇਵਿਨ, ਜੋ ਇੱਥੇ ਹੈ. (ਸ਼ਲਾਘਾ.) ਮੈਂ ਯਹੂਦੀ-ਵਿਰੋਧੀਵਾਦ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੂਤ, ਇਰਾ ਫੌਰਮੈਨ ਦਾ ਉਸਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੰਮ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. ਉੱਥੇ ਉਹ ਹੈ. (ਤਾੜੀਆਂ) ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਕਿਹਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੈਂ ਅਡਾਸ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਸਾਰੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਜ ਮੈਨੂੰ ਇੱਥੇ ਲਿਆਉਣ ਲਈ.

ਇਸ ਹਫਤੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ, ਜੈਫ ਗੋਲਡਬਰਗ ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੀ ਇੰਟਰਵਿ ਲਈ ਗਈ ਸੀ. (ਤਾੜੀਆਂ.) ਅਤੇ ਜੈਫ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਮੈਨੂੰ "ਪਹਿਲਾ ਯਹੂਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ" ਕਿਹਾ ਸੀ. (ਹਾਸਾ.) ਹੁਣ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਮੇਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਜਾਪਦੇ ਹਨ - (ਹਾਸਾ) - ਮੈਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨਯੋਗ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ. (ਹਾਸਾ.) ਪਰ ਮੈਂ ਚਾਪਲੂਸ ਸੀ.

ਅਤੇ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਇੱਕ ਆਨਰੇਰੀ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ, ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨਾ ਜਿਸਨੇ ਸੱਤ ਵ੍ਹਾਈਟ ਹਾ Houseਸ ਸੀਡਰਜ਼ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ ਅਤੇ - (ਤਾੜੀਆਂ) - ਅਤੇ ਦੋ ਯਹੂਦੀ ਮੁਖੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਮੈਂ ਮਾਣ ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਹੈਂਗਿੰਗ ਦਾ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ. (ਹਾਸਾ.) ਪਰ ਮੈਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯਿਦਿਸ਼-ਇਸਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ ਜੋ ਰਹਿਮ ਇਮੈਨੁਅਲ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿਉਂਕਿ-(ਹਾਸਾ)-ਮੈਂ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ. (ਹਾਸਾ.) ਆਓ ਸਿਰਫ ਇਹ ਕਹੀਏ ਕਿ ਉਸਦੇ ਕੋਲ "ਸ਼ਲੋਮ" ਲਈ ਕੁਝ ਰਚਨਾਤਮਕ ਨਵੇਂ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਸਨ. (ਹਾਸਾ.)

ਹੁਣ, ਮੈਂ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨਾ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਲੀਸਿਯਾ, ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਮਰੀਕੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਵਾਪਸ 1876 ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਗ੍ਰਾਂਟ ਨੇ ਅਡਾਸ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧੀ ਸਭਾ ਬਣੇ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ. ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਣ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੰਕੇਤ ਸੀ - ਨਾ ਸਿਰਫ ਅਮਰੀਕਾ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਲਈ.

ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ. ਕੱਲ੍ਹ ਰਾਤ, ਸ਼ਵੁਤ ਦੀ ਛੁੱਟੀ ਉਸ ਪਲ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮੂਸਾ ਨੇ ਸਿਨਾਈ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਤੋਰਾਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਲੜੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਕੜੀ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਸਭਿਅਤਾ ਦਾ ਨੀਂਹ ਪੱਥਰ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਏ ਗਏ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ - ਗਲੇ ਨਹੀਂ ਲਾਇਆ ਗਿਆ. ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੂਰਵਜ ਉਸ ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਭੱਜ ਕੇ ਇੱਥੇ ਆਏ ਸਨ.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਉਸ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਪਰ ਜਿਹੜੇ ਇੱਥੇ ਆਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ. ਅਮਰੀਕਾ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਸੀ. ਅਮਰੀਕਾ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੇ ਨਿportਪੋਰਟ, ਰ੍ਹੋਡ ਆਈਲੈਂਡ ਦੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਲਿਖਿਆ ਸੀ: ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ "ਕੱਟੜਤਾ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਅਤਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ."

ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਚੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ - ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਧੀਨਗੀ ਵਿੱਚ, ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਜਿਮ ਕਰੋ ਦੁਆਰਾ; ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ. ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਅਕਸਰ, ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਯਹੂਦੀਵਾਦ ਦੀ ਮਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਪਰ ਸਾਡੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਉੱਤਰੀ ਤਾਰਾ, ਸਾਡੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬਿੱਲ ਦਿੱਤਾ; ਸਾਡੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਹੋਰ ਕੌਮਾਂ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਅਤੇ ਕਨੂੰਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤਿਆਚਾਰ ਜਾਂ ਵਿਤਕਰਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਦੂਸਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ "ਬਦਨਾਮ ਇਨਕਾਰ" ਸਮਝਿਆ, ਅਸੀਂ ਸੁਨਹਿਰੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਕੋਲ ਆਪਣਾ ਦੀਵਾ ਚੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ. ਸਾਡਾ ਦੇਸ਼ ਅਤਿਅੰਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕੀਤਾ. (ਪ੍ਰਸੰਸਾ.)

ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬ੍ਰਾਂਡੇਸ ਤੱਕ, ਜੋਨਾਸ ਸਾਲਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੈਟੀ ਫਰੀਡਨ ਤੱਕ, ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਪੱਖ ਤੋਂ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਯੂਨੀਅਨ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਕੂਚ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਦੱਬੇ -ਕੁਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ. ਐਨਏਏਸੀਪੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਮੈਂਬਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਿਸੀਸਿਪੀ ਵਿੱਚ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਗਰਮੀ ਤੱਕ, womenਰਤਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੱਕ ਕਾਮਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਤੱਕ, ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਮੰਨ ਲਿਆ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਅਜਨਬੀ 'ਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਜਨਬੀ ਰਹੇ।

ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੇਲਮਾ ਵਿੱਚ ਮਾਰਚ ਦੀ 50 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ marked ਮਨਾਈ ਸੀ, ਸਾਨੂੰ ਰੱਬੀ ਅਬਰਾਹਮ ਜੋਸ਼ੁਆ ਹੇਸ਼ੇਲ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਯਾਦ ਆਈਆਂ ਜੋ ਕਿ ਕਿੰਗ ਨਾਲ ਮਾਰਚ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਉਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ. ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਅਜੀਬ ਲੱਗਿਆ ਹੋਣਾ ਕਿ ਵਾਰਸਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਐਟਲਾਂਟਾ ਦੇ ਇੱਕ ਬੈਪਟਿਸਟ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ ਇੰਨੇ ਵੱਡੇ ਜੋਖਮ ਲਵੇਗਾ. ਪਰ ਹੇਸ਼ੇਲ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇੱਕੋ ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਸੀ. ਆਪਣੇ ਲੇਖ, "ਕੋਈ ਧਰਮ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਨਹੀਂ ਹੈ," ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਸਾਨੂੰ ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਨਿਹਚਾਵਾਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ." ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਮਿਲ ਕੇ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਉੱਜਵਲ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਸਾਂਝੀ ਦੁਵਿਧਾ ਜੋ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆ ਮੁਰੰਮਤ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਜਿਸ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਉਮੀਦ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ. ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵਿੱਚ ਉਮੀਦ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੋ. (ਸ਼ਲਾਘਾ.) ਇਹ ਸਰਾਪਵਾਦ ਲਈ ਇੱਕ ਝਿੜਕ ਹੈ. ਇਹ ਨਿਹਕਵਾਦ ਲਈ ਇੱਕ ਝਿੜਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਭਵਿੱਖ, ਸਾਡੇ ਅਤੀਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ -ਕੀਮਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਅਸੀਂ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਘਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਅਵਸਰ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸੁਪਨੇ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸਾਰੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ; ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਚਪਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ; ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਾਲਜ ਨੂੰ ਕਿਫਾਇਤੀ ਬਣਾਉਣ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹਾਂ; ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਛੁਕ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਸਤੇ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੋ ਭੱਜ ਕੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਤੇ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ. ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸਾਡੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਗਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਖਤਰਨਾਕ ਆਂs -ਗੁਆਂਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਰਹੀ ਗੜਬੜ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਇਹ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਸਥਾਈ ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਅਟੁੱਟ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਰਾਜ ਨਾਲ ਬੰਧਨ - ਉਹ ਬੰਧਨ, ਉਹ ਦੋਸਤੀ ਤੋੜੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ. (ਤਾੜੀਆਂ.) ਉਹ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਡੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ - ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀ ਮੇਰੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ - ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਟੱਲ ਰਹੇਗੀ. (ਪ੍ਰਸੰਸਾ.)

ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਕਹਿ ਚੁੱਕਾ ਹਾਂ: ਇਹ ਅਮਰੀਕੀ ਸਰਕਾਰ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਅਸਫਲਤਾ ਹੋਵੇਗੀ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਅਸਫਲਤਾ ਹੋਵੇਗੀ ਜੇ ਅਸੀਂ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ, ਸਥਿਰਤਾ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. (ਤਾੜੀਆਂ.) ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਰਾਜ ਨੂੰ ਲਿਆਇਆ ਸੀ. ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਹਨ, ਹਰ ਕੋਈ ਰੱਬ ਦਾ ਬੱਚਾ ਹੈ. (ਪ੍ਰਸੰਸਾ.)

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਮੈਂ ਸਦਰੋਟ ਵਿੱਚ ਰਾਕੇਟ ਫਾਇਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਘਰਾਂ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਯਾਦ ਵਾਸ਼ਮ ਗਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਪੱਕਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ: “ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ. ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ." ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਧਮਕਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਅੱਜ, ਸਾਡੇ ਦੋਹਾਂ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਖੁਫੀਆ ਸਹਿਯੋਗ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ। ਆਇਰਨ ਡੋਮ ਦੇ ਰਾਕੇਟ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਸਾਡੇ ਸਮਰਥਨ ਨੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਹੈ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਯੂਐਸ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਇਸ ਨਾਲੋਂ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕੇ. (ਪ੍ਰਸੰਸਾ.)

ਉਸ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ, ਕੁਝ ਹੋਰ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ: ਈਰਾਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. (ਸ਼ਲਾਘਾ.) ਹੁਣ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਬਹਿਸ ਹੈ. ਮੈਂ ਨੀਤੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੇ ਜਾਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਹੜੇ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ - (ਹਾਸੇ) - ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ. (ਹਾਸਾ.) ਪਰ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਕੋਈ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਗੱਲਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੇ.

ਈਰਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਸੌਦਾ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਈਰਾਨ ਦੇ ਪਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰੋਕ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਜਾਂ ਵਾਪਸ ਮੋੜ ਚੁੱਕਾ ਹੈ. ਹੁਣ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਹੱਲ ਲੱਭ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਮਾੜੇ ਸੌਦੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਾਂਗਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਜੈਫ ਗੋਲਡਬਰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਸੌਦੇ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਹੋਵੇਗਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਵੱਡੀ ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਸੇਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਤਾੜੀਆਂ.) ਮੈਂ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸੌਦਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸੌਦੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ ਜੋ ਈਰਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ - ਹਰ ਇੱਕ ਰਸਤਾ. ਇੱਕ ਸੌਦਾ ਜੋ ਈਰਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤੱਤਾਂ 'ਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਨਿਰੀਖਣ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਧੋਖਾ ਨਾ ਦੇ ਸਕਣ; ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਣਗੀਆਂ. ਇੱਕ ਸੌਦਾ ਜੋ ਇੱਕ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ; ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਹੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੌਦਾ ਜੋ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਸਮੇਤ - ਵਿਸ਼ਵ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਸੌਦੇ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਅੱਜ ਇੱਥੇ ਖੜ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਝੌਤਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਅਸੀਂ ਆਸਵੰਦ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਤਕ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੇ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ, ਕੁਝ ਵੀ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਤੇ ਮੈਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਈਰਾਨ ਨੂੰ ਪਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਕਲਪ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਹਿਣਗੇ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭਾਵੇਂ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਸੌਦਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਰਾਨ ਵੱਲੋਂ ਅੱਤਵਾਦ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਲਈ ਸਮਰਥਨ, ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਸੂਰਤ ਧਮਕੀਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੁੱਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਰਣਨੀਤਕ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਬਣੀ ਰਹੇਗੀ, ਚਾਹੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਵਾਪਰ ਜਾਵੇ. ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਪਿੱਠ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸਦੀ ਪਿੱਠ ਰੱਖੇਗਾ. (ਪ੍ਰਸੰਸਾ.)

ਹੁਣ, ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਦੋ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸਮੇਂ ਸਮੇਂ ਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ. ਜਦੋਂ ਈਰਾਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣੂ ਹਥਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਚਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਦਾਅ ਕਾਫ਼ੀ ਉੱਚੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਮੈਂ ਉਸ ਜਾਂਚ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਪਰ ਸਾਂਝੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਤਭੇਦ ਵੀ ਹੋਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚੇ ਕਿਵੇਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਕਿਬੁਟਜ਼ੀਮ, ਅਤੇ ਮੋਸ਼ੇ ਦਯਾਨ, ਅਤੇ ਗੋਲਡਾ ਮੇਅਰ, ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀਆਂ '67 ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ. ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਏ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਾਰੂਥਲ ਨੂੰ ਖਿੜਦਾ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ; ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦਾ ਉੱਤਮ ਵਿਕਾਸ ਹੋਵੇਗਾ. ਅਤੇ ਉਹ ਮੁੱਲ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਮੁੱਲ ਬਣ ਗਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਕਾਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਜਨਬੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਰਗੇ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ, ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਜੂਝਣਾ, ਇਸ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਨਸਲ ਦੇ ਦਾਗਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ, ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਾਂਗ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਧਾਰਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਫਸੇ ਨਾ ਹੋਵੋ ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ - ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸੀ.

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਆਮ ਘਾਟ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਮੈਨੂੰ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. (ਤਾੜੀਆਂ.) ਸਾਡੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ-ਫਲਸਤੀਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਜਾਂ ਨਿਪਟਾਰਾ ਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਪੇਪਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਸੱਚਾ ਮਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਆਵਾਂ, ਰੱਬੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਕਮਰਾ ਦਿਖਾਇਆ ਜੋ ਸਕਾਲਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਸੰਵਾਦ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੇ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹ ਕਮਰਾ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਅਕਸਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਵਿਕਲਪ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਫਾਰਮੂਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਦਰਾਂ -ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਇਸ ਨਾਲ ਜੂਝਣਾ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ.

ਅਤੇ ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਬਹੁਤ ਡੂੰਘੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹਾਂ - ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਹਾਂ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਤੋਂ ਮੈਨੂੰ ਉਹੀ ਉਮੀਦਾਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਲਈ ਉੱਚੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ - ਕਿ ਮੈਂ ਬੋਲਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਉਸ ਬਾਰੇ ਜੋ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਵਤਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਏਗਾ. (ਤਾੜੀਆਂ.) ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦੋ ਰਾਜ ਹਨ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਅਤੇ ਫਲਸਤੀਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਰਹਿ ਰਹੇ ਹਨ. (ਸ਼ਲਾਘਾ.) ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਤਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਜ ਬਣਾਇਆ, ਫਲਸਤੀਨੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਅਜ਼ਾਦ ਲੋਕ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ. (ਪ੍ਰਸੰਸਾ.)

ਹੁਣ, ਮੈਂ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ - ਇਹ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਫਲਸਤੀਨੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸੌਖੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. (ਹਾਸਾ.) ਗੁਆਂ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਜੋਖਮ ਲੈਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੌਦੇ ਨੂੰ ਅੱਤਵਾਦ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੇ ਅਸਲ ਖਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਪਵੇ.

ਪਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ, ਵੰਡੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਕਿਸਮ ਬਣਨ ਦੇ ਲਈ ਜੋ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜੋ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਉਸ 'ਤੇ ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ. . (ਪ੍ਰਸੰਸਾ.)

ਅਤੇ ਸਾਂਝੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਇਹੀ ਭਾਵਨਾ ਮੈਨੂੰ ਬੋਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ-ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬੋਲਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ-ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਯਹੂਦੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. (ਸ਼ਲਾਘਾ.) ਮੈਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ, ਮੇਰੇ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਅਧਿਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਮੈਂ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੁਣ ਲੜਦਾ ਹਾਂ, ਇੱਥੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਫਿਰ ਮੈਨੂੰ ਰਾਮਲੱਲਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਲਸਤੀਨੀ ਬੱਚੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਮੌਕਾ ਫਸੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹੀ ਯਹੂਦੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਜੂਡਿਓ-ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਮੈਨੂੰ ਇਹੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. (ਪ੍ਰਸੰਸਾ.)

ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਵਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵਾਧਾਤਾ ਵੇਖੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੁਝ ਸਾਲ ਜਾਂ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਕਲਪਨਾਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਕੁਝ ਲੰਘਣ ਵਾਲੀ ਫੈਡ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸਿਰਫ ਵੱਖਰੇ ਵਰਤਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ. ਯਹੂਦੀਵਾਦ ਵਿਆਪਕ ਮਨੁੱਖੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਲਈ ਖਤਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹੇਗਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਛਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਹੂਦੀਵਾਦ ਨੂੰ ਜੜ੍ਹ ਫੜਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਦ ਸਾਡੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਫੈਲਣਗੀਆਂ.

ਅਤੇ ਇਸੇ ਲਈ, ਅੱਜ ਰਾਤ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਇੱਕਜੁਟਤਾ ਸ਼ਬਤ ਮਨਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਨੇਤਾਵਾਂ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਕੱਟੜਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ. ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨ ਤੇ ਮਾਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਯੂਰਪ ਦੇ ਛੇ ਰਾਜਦੂਤ ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦਗੀ - ਸਾਡੀ ਇਕੱਠੇ ਮੌਜੂਦਗੀ - ਇੱਕ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਤੀਤ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਲਈ ਬਰਬਾਦ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. (ਸ਼ਲਾਘਾ.) ਸਾਡੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸਾਡਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਰਾਹ ਤੈਅ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਉਸ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਗਲਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਚੌਕਸ ਹਾਂ. ਮੇਰੇ ਖਿਆਲ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ, ਗਲਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੋਲਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੱਬੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਲਮਾ ਆਏ ਸਨ. ਡੇਵਿਡ ਟਾਈਟਲਬੌਮ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੀ ਰਾਤ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਈ, "ਅਸੀਂ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਾਂਗੇ" ਦੀ ਧੁਨ ਤੇ ਅਡੋਨ ਓਲਮ ਗਾਉਂਦੇ ਹੋਏ. ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਬਿਆਨ ਹੈ. ਪਰ ਜੋ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀਆਂ ਟੋਪੀਆਂ" - (ਹਾਸੇ) - ਯਾਰਮੁਲਕਸ - ਪਹਿਨਦੇ ਹੋਏ ਪਹਿਨਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਾਰਚ ਕਰਦੇ ਸਨ.

ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੇਲ੍ਹ ਤੋਂ ਰਿਹਾ ਹੋਣ ਦੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਰੱਬੀ ਟਾਈਟਲਬੌਮ ਨੇ ਡਾ: ਕਿੰਗ ਨੂੰ ਐਡਮੰਡ ਪੇਟਸ ਬ੍ਰਿਜ ਪਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਭਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਵੇਖਿਆ. ਅਤੇ ਡਾ ਕਿੰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਅਸੀਂ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਰਗੇ ਹਾਂ, ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੇ ਹਾਂ."

ਇਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮੁੱਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਸਿਰਫ ਸਾਡੇ ਲਈ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦਾ ਹੈ. (ਤਾੜੀਆਂ.) ਟਿੱਕਨ ਓਲਮ - ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਨਿਰਵਿਘਨ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਕਲੀਸਿਯਾ - ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਜੀਵਨ ਸਾਡੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ. ਪਰ ਇਸਦੇ ਲਈ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੌਖਾ ਹੋਵੇ, ਬਲਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇ.

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੀਏ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਾਂਝੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸਾਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ. ਆਓ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਿਹਚਲਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਉੱਤੇ ਹਿੰਮਤ, ਅਤੇ ਘੋਰਤਾ ਅਤੇ ਡਰ ਉੱਤੇ ਉਮੀਦ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੀਏ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਰਚ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹਾਂ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ, ਘਰ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇਕੱਠੇ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੀਏ.

ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. ਭਗਵਾਨ ਤੁਹਾਡਾ ਭਲਾ ਕਰੇ. ਰੱਬ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਵੇ. ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ. (ਪ੍ਰਸੰਸਾ.)

ਸਮਾਪਤੀ 11:26 ਸਵੇਰੇ EDT


ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਡੋਨਾਲਡ ਜੇ. ਟਰੰਪ ਨੇ ਮਈ 2018 ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ

ਯਹੂਦੀ ਅਮੈਰੀਕਨ ਹੈਰੀਟੇਜ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਗਹਿਰੇ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਉੱਤੇ ਪਿਆ ਹੈ. ਦੋ ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਪ੍ਰੈਲ 1818 ਵਿੱਚ, ਮਾਰਦਕਈ ਨੂਹ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪੂਜਾ ਘਰ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਤੇ, ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਸ਼ੈਰਿਥ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਪਣਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ. ਯਹੂਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਵਿਲੱਖਣ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦਿਆਂ, ਨੂਹ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਕਿ, “ ਅਠਾਰਵੀਂ ਸਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਰਾਬਰ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਉਹ ਹੁਣ ਅਜ਼ਾਦ ਸਾਹ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ. ”

ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਚਰਿੱਤਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਆਪਣੀ ਦ੍ਰਿੜ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਦਰਾਂ -ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ. ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਆਲਤਾ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੇ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਸੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ, ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਸੇਲਮਾ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ ਮਾਰਚ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਇਰਨ ਪਰਦੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਲੜਿਆ. ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਸਥਾਨ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.

ਅਮਰੀਕੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਅਣਗਿਣਤ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਬੜੇ ਮਾਣ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਥਾਨਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਫੈਡਰਲ ਤੱਕ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਆਰਮਡ ਫੋਰਸਿਜ਼ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਾਡੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਅਮੇਰਿਕ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਸਾਹਿਤ, ਸੰਗੀਤ, ਸਿਨੇਮਾ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਜੋ ਅਮਿੱਟ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡੇ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੀ ਸਥਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਵੈਸੇਵੀ ਨੈਟਵਰਕ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਵਤਾਵਾਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੇਵਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਲਈ “ ਚਾਨਣ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. &# 8221 ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਵਾਈ, ਰਸਾਇਣ ਵਿਗਿਆਨ, ਭੌਤਿਕ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤੇ ਗਏ ਨੋਬਲ ਪੁਰਸਕਾਰ ਮਾਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਮਾਰਡੇਕਈ ਨੂਹ ਦੇ 1818 ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਵਿੱਚ, ਥਾਮਸ ਜੇਫਰਸਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਨੂੰਨ “ ਸਾਡੇ ਧਾਰਮਿਕ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰੱਖ ਕੇ ਸਾਡੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਧਰਮ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਿਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸਾਡੇ ਸਤਿਕਾਰ, ਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ.

ਹੁਣ, ਇਸ ਲਈ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਡੌਨਲਡ ਜੇ ਟਰੰਪ, ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮਈ 2018 ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨਾ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ programsੁਕਵੇਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ, ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਸਾਖੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਲ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਤੀਹਵੇਂ ਦਿਨ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਦੋ ਸੌ ਅਤੇ ਬਤਾਲੀਵੇਂ ਦਿਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.


ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ. ਬੁਸ਼ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ: ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਨੇ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤਾਣੇ ਬਾਣੇ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਅਟੁੱਟ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ. ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਗਦਾਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਸਾਡੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਅਤੇ ਸਾਡੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਨੇ ਸਾਡੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਤਨ ਸਾਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਰੱਬ ਦੇ ਅਟੱਲ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਨਾਗਰਿਕ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਸੀ ਸਮਝ ਦੇ ਪੁਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੰਬੰਧ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਮਹੀਨਾ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜੋ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਬਹਾਦਰ ਆਦਮੀ ਅਤੇ freedomਰਤਾਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੋ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਰਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨਾ ਯਹੂਦੀ-ਅਮਰੀਕੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮੌਕਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪਿਘਲਣ ਵਾਲਾ ਘੜਾ ਹੈ. ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਮੀਰ ਯਹੂਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਉੱਜਵਲ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹਾਂ.

ਹੁਣ, ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਜੌਰਜ ਡਬਲਯੂ. ਬੁਸ਼, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੈਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਮਈ 2007 ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨਾ ਵਜੋਂ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਸਾਰੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ programsੁਕਵੇਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਦੀ ਅਪੀਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਸਾਖੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਾਲ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਤੀਹਵੇਂ ਦਿਨ, ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸੱਤਵੇਂ ਸਾਲ, ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਦੋ ਸੌ ਤੇਤੀਵੇਂ ਦਿਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਹੈ.


ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨਾ ਮਨਾਉਣਾ

ਮਈ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨਾ ਹੈ, ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1654 ਵਿੱਚ ਨਿ Am ਐਮਸਟਰਡਮ ਪਹੁੰਚੇ ਸਨ.

ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਹੈਰੀਟੇਜ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1980 ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਾਂਗਰਸ ਨੇ ਪੱਬ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਐੱਲ.

ਸਦਨ ਅਤੇ ਸੈਨੇਟ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਬਸੰਮਤੀ ਨਾਲ ਮਤੇ ਪਾਸ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2006 ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜਾਰਜ ਡਬਲਯੂ ਬੁਸ਼ ਨੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮਈ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨਾ ਹੋਵੇਗਾ।

ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨਾ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਵੁਡਰਫ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਖੇ ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਹਨ:

ਯੂਐਸ ਵਿੱਚ 17 ਵੀਂ ਤੋਂ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ ਯਹੂਦੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮੁਦਾਇਆਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਮਗਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਨਸਲ:

ਚਿੱਟੇਪਨ ਦੀ ਕੀਮਤ: ਯਹੂਦੀ, ਨਸਲ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪਛਾਣ ਐਰਿਕ ਐਲ. ਗੋਲਡਸਟਾਈਨ ਆਕਸਫੋਰਡ: ਪ੍ਰਿੰਸਟਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ 2008

ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਵਰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਵ੍ਹਾਈਟਨੇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ#8221 ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ 1870 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਗੜਬੜ ਭਰੇ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਗੋਰੇ ਮੁੱਖ ਧਾਰਾ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਨਿਪਟ ਗਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ. (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ)

ਸੰਬੰਧਿਤ ਵੀਡੀਓ: ਐਰਿਕ ਕੇ. ਵਾਰਡ, ਪੱਛਮੀ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ, ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅੰਦੋਲਨਾਂ, ਨਫ਼ਰਤ, ਹਿੰਸਾ, ਅਤੇ ਸੰਮਿਲਤ ਲੋਕਤੰਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਮਾਹਰ ਹਨ. ਵਾਰਡ ਦੀ ਇੰਟਰਵਿed ਪ੍ਰੋ. ਐਰਿਕ ਐਲ. ਗੋਲਡਸਟੀਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਲੇਖਕ ਦੀ ਚਿੱਟੀ ਦੀ ਕੀਮਤ: ਯਹੂਦੀ, ਨਸਲ ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀ ਪਛਾਣ. ”

ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ:

ਸ਼ੈਟਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਟਾਰਡਮ ਤੱਕ: ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਲੀਜ਼ਾ ਅਨਸੇਲ, ਸੰਪਾਦਕ ਬਾਲਟਿਮੁਰ, ਮੈਰੀਲੈਂਡ: ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਮਿeਜ਼, 2016

ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੇਅੰਤ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਾ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਹੈ. “ ਸ਼ੇਟਲ ਤੋਂ ਸਟਾਰਡਮ ਤੱਕ: ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਅਤੇ#8221 ਇਸ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਗਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਅਤੇ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਪਹੁੰਚ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵਿਦਵਤਾਪੂਰਵਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਅਤੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖੋਜਦੇ ਹੋਏ, ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਨੋਰੰਜਨ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੋਹਰੀ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ. (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ)

ਟੈਰੀਨਾ ਰੋਸੇਨ, ਯਹੂਦੀ ਅਧਿਐਨ, ਰੀਸ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਗਿਆਨ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀਅਨ ਦੁਆਰਾ


ਯਹੂਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦੇ ਉਭਾਰ ਬਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਜੋ ਬਿਡੇਨ ਦਾ ਬਿਆਨ

ਪਿਛਲੇ ਹਫਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਫੈਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਯਹੂਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਵੇਖੀ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਮੈਨਹੱਟਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ-ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਰਾਹੀਂ ਇੱਟ ਸੁੱਟਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਸਲਟ ਲੇਕ ਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਵਾਸਤਿਕ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲਾਸ ਏਂਜਲਸ ਦੇ ਇੱਕ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਦੇ ਬਾਹਰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਲੋਰਿਡਾ ਅਤੇ ਅਲਾਸਕਾ ਵਿੱਚ ਅਜਾਇਬ ਘਰ, ਜੋ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ ਯਹੂਦੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਸਰਬਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਯਹੂਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਭੰਨ-ਤੋੜ ਕੀਤੀ ਗਈ.

ਇਹ ਹਮਲੇ ਘਿਣਾਉਣੇ, ਅਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ, ਗੈਰ-ਅਮਰੀਕੀ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਜਾਂ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਉਹ ਅਭਿਆਸ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਅਸੀਂ ਨਫ਼ਰਤ, ਖਤਰਨਾਕ ਝੂਠਾਂ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਸੁਮੇਲ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਥੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਪਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਟਾਰਨੀ ਜਨਰਲ ਗਾਰਲੈਂਡ ਨੇ ਕੱਲ੍ਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਨਿਆਂ ਵਿਭਾਗ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਾਧਨ ਤਾਇਨਾਤ ਕਰੇਗਾ.

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਇਸ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਅਧਿਆਵਾਂ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਗੂੰਜਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੰਦਰਗਾਹ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਮਈ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੀ ਕੌਮੀ ਪਛਾਣ ਦੇ fabricਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਬੁਣਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਰਪੱਖ, ਨਿਆਂਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਸਮਾਜ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰੀਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਾਈਏ ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇ.


ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਨੇ ਯਹੂਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨੇ ਨੂੰ ਭੰਡਿਆ, ਮੀਰ ਕਾਹਨੇ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ

ਇਹ ਇੱਕ ਗਲਤੀ ਹੋਣੀ ਸੀ. ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੀ ਮਜ਼ਾਕ? ਮੋਂਟਕਲੇਅਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੀ ਈਮੇਲ ਨੇ ਸੋਮਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਨਿ New ਜਰਸੀ ਐਨਕਲੇਵ ਵਿੱਚ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ: ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਲਈ ਇਸਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਅਤਿ-ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਰੱਬੀ ਮੀਰ ਕਾਹਨੇ ਸੀ.

ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਗਈ "ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਘੋਸ਼ਣਾਵਾਂ" ਈਮੇਲ ਨੇ ਕਾਹਨੇ ਦੀ ਯਹੂਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲੀਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ-ਇੱਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਸੰਗਠਨ ਜੋ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਕੱਟੜਤਾ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ-ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮੂਹ "ਉਹ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਐਂਟੀ-ਮਾਣਹਾਨੀ ਲੀਗ ਨੂੰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਰੋ ਪਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ. ”

ਯਹੂਦੀ ਮਾਂਟਕਲੇਅਰ ਦੇ ਮਾਪੇ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੱਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਅੱਤਵਾਦੀ ਦੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਘਬਰਾ ਗਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ 'ਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਨੇ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਛੇਤੀ ਹੀ ਰੋਕਿਆ. ਸਹਾਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਨੇ ਮੂਲ ਮਾਫੀ ਮੰਗਣ ਦੇ “ਾਈ ਘੰਟਿਆਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਫਾਲੋ-ਅਪ ਈਮੇਲ ਭੇਜੀ "ਸਾਡੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅਪਰਾਧ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ" ਪਰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਚੋਣ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਗਈ।

ਸੋਮਵਾਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਕਈ ਫੇਸਬੁੱਕ ਫੋਰਮਾਂ 'ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ ਭੜਕ ਗਈ, ਮੋਂਟਕਲੇਅਰ ਦੇ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਜੋਨਾਥਨ ਪੌਂਡਸ ਨੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁਆਫੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੱਧਰੀ ਈਮੇਲ ਭੇਜੀ.

ਪੌਂਡਸ ਨੇ ਲਿਖਿਆ, “ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਤਰਫੋਂ, ਮੈਂ ਇਸ ਹਫ਼ਤੇ ਮੌਂਟਕਲੇਅਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਇੱਕ ਈਬਲਾਸਟ ਲਈ ਮੁਆਫ਼ੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੱਬੀ ਮੀਰ ਕਾਹਨੇ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਖੋਜ ਜਾਂ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।” “ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪਲ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਵਿਸਫੋਟ ਤੇ ਬਹੁਤ ਅਫਸੋਸ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਸਟਾਫ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਫਸੋਸ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀਆਂ. ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਸਬਕ ਲਵੇਗਾ। ”

ਜੋਸ਼ ਕਾਟਜ਼, ਨੌਵੀਂ ਜਮਾਤ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਗੁਆਂ neighboringੀ ਬਲੂਮਫੀਲਡ, ਐਨਜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਧਾਰ ਕਲੀਸਿਯਾ, ਟੈਂਪਲ ਨੇਰ ਤਾਮਿਦ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਬਰਾਬਰ ਨਿਰਾਸ਼ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਉਹ ਇੱਕ “ਤਰਸਯੋਗ” ਗਲਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਈਮੇਲ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬਦਨੀਤੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ, ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਕਾਹਨੇ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ "ਰੈਡੀਕਲ ਵੈਕੋ" ਕਿਹਾ, ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਅਣਦੇਖੀ ਨੂੰ.

"ਕੱਲ੍ਹ ਉਹ ਜੈਫਰੀ ਐਪਸਟਾਈਨ ਜਾਂ ਮੇਅਰ ਲੈਂਸਕੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ," ਕੈਟਜ਼ ਨੇ ਮਜ਼ਾਕ ਕੀਤਾ. "ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਬੇਵਕੂਫ ਹੈ."

ਤੁਹਾਡਾ ਮੋੜ: ਮੀਰ ਕਾਹਨੇ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਵੇਗਾ. ਮੋਂਟਕਲੇਅਰ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀ ਅਮਰੀਕਨ ਵਿਰਾਸਤ ਮਹੀਨੇ ਲਈ ਕਿਸ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ [email protected] ਤੇ ਭੇਜੋ.

ਮੋਂਟਕਲੇਅਰ, ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਅਤੇ ਨਸਲੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਵਾਲਾ ਉਪਨਗਰ ਮੈਨਹਟਨ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 13 ਮੀਲ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ, ਇੱਕ ਅਤਿ-ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਨਾਲ "ਮੋਂਟਕਲੇਅਰ ਦਾ ਲੋਕ ਗਣਰਾਜ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਕੋਲ ਫਲਸਤੀਨ ਚੈਪਟਰ ਵਿੱਚ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਫਾਰ ਜਸਟਿਸ ਹੈ ਅਤੇ ਬਲੈਕ ਲਾਈਵਜ਼ ਮੈਟਰ ਅੰਦੋਲਨ ਨੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ.

ਪਰ ਕਾਹਨੇ ਫਰੈਕਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਤਣਾਅ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾ ਦਿੱਤੀ. 2019-20 ਦੇ ਸਕੂਲੀ ਸਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤਿੰਨ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ, ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਸਵਾਸਤਿਕਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਐਂਟੀਸੈਮਿਟਿਕ ਗ੍ਰਾਫਿਟੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਾਖਲਾ ਲਗਭਗ 2,000 ਹੈ. ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਾਇਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. 2019 ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਐਨਏਏਸੀਪੀ ਦੇ ਨੇਤਾ ਨੇ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਮੀਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਅਤੇ ਨਰਮਾਈ ਬਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਰੋਧੀ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ.

ਮੋਂਟਕਲੇਅਰ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਵਧ ਰਹੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਵਾਦ ਵੀ ਆਇਆ. ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਲਾਸਾਂ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਬਾਕੀ ਹੈ.

ਕਾਹਨੇ ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਯਹੂਦੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ 1971 ਵਿੱਚ ਵਿਸਫੋਟਕ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਇਲ ਵਿੱਚ 1974 ਵਿੱਚ ਲੀਬੀਆ ਦੇ ਦੂਤਘਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਰਚਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1990 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।

The Jewish Defense League has been classified as a far-right terrorist group by the FBI since 2001. Kach, the political party Kahane formed in Israel, and its successors have been barred from Israeli elections since 1994, though one former Kach activist and Kahane disciple, Itamar Ben Gvir, was just elected to the Knesset in March.

It was unclear how or by whom Kahane was selected for the daily announcement. The two-paragraph biography contained in the email appeared lifted from Wikipedia.

In the follow-up email apology, Assistant Principal Reginald Clark took “responsibility for the lack of vetting,” but gave no details about how it happened. He did not answer email inquiries from the Forward on Monday evening.

“The information was in no way meant to harm or cause discontent among our community members,” Clark wrote. “I do appreciate the prompt response and letters of correction in addressing the matter we must all learn from each other.

“Moving forward,” he added, “we will be sure to research in a more thorough manner all information disseminated to the community.”

The school’s apology did little to quell the dismay among parents.

One parent, who shared her response to the school with the Forward on the condition she not be identified, wrote, “To single out the extremist, radical, violent and despised Meir Kahane appears to be a decision made by a person seeking to deliberately bring harm to Jews, and Jews at Montclair High School in particular. This is an injury inflicted by the school, at a time when our kids are already beaten down and antisemitism is increasing on campuses everywhere.”

Oren Segal, vice president of the ADL Center on Extremism, said he was forwarded the email by multiple parents Monday afternoon, and that the organization would follow up with the school to learn more.

“I am wondering whether the apology truly recognizes the error that was made,” Segal said. “Community members have the right to know how the error was made beyond just an apology.”

That Kahane was quoted criticizing the ADL, a national leader in fighting antisemitism and other forms of discrimination, only added insult to injury. “At a time to celebrate Jewish American Heritage,” Segal noted, “to include in an email an unprovoked attack on an organization like ADL undermines the whole concept.”

Monday’s “Daily Announcement” email also included notes on Asian American Pacific Islander Heritage Month — with links to five new books and a lesson plan on resilience and resistance — and, for Mental Health Awareness Month, information on Webinars about schizophrenia and depression. Since May 1, at least two other daily announcements have highlighted Jewish Heritage month, with entries on Rabbi Chaim Tzvi Schneerson, an obscure descendant of the so-called “Alter Rebbe” of Chabad Hasidim, who met with President Ulysses S. Grant, and the first synagogue to be established in America, Congregation Shearith Israel in Manhattan, known as the Spanish and Portuguese synagogue.

While these choices were not offensive like Kahane, they struck many parents as odd, raising questions about whether anyone with knowledge of Jewish history had been consulted.

Katz, for one, said he doubted other ethnic heritage capsules would be so lazily compiled. “The whole point is that we’re trying to educate our kids on how to write things that are appropriate, well-researched and true,” he note. “And the administrators can’t do it.”

Even granting the school the benefit of the doubt, Katz struggled to make sense of the fiasco.

“You don’t want to choose Whitey Bulger for Irish American heritage month,” he said. “This is the same as that.”


Biden says Jewish ‘influence’ behind American cultural politics is ‘immense… immense’

“You can’t talk about the civil rights movement in this country without talking about Jewish freedom riders and Jack Greenberg,” he said, telling a story about seeing a group of Jewish activists at a segregated movie theater in Delaware. “You can’t talk about the women’s movement without talking about Betty Friedan” or American advances in science and technology without mentioning Einstein and Carl Sagan, or music and Gershwin, Bob Dylan and “so, so, so many other people.”

“I believe what affects the movements in America, what affects our attitudes in America are as much the culture and the arts as anything else,” he said. That’s why he spoke out on gay marriage “apparently a little ahead of time.”

“It wasn’t anything we legislatively did. It was ‘Will and Grace,’ it was the social media. Literally. That’s what changed peoples’ attitudes. That’s why I was so certain that the vast majority of people would embrace and rapidly embrace” gay marriage, Biden said.

“Think behind of all that, I bet you 85 percent of those changes, whether it’s in Hollywood or social media are a consequence of Jewish leaders in the industry. The influence is immense, the influence is immense. And, I might add, it is all to the good,” he said.

Jews have also been key to the evolution of American jurisprudence, he continued, namedropping Brandeis, Fortas, Frankfurter, Cardozo, Ginsberg, Breyer, Kagan. “You literally can’t. You can’t talk about the recognition of … rights in the Constitution without looking at these incredible jurists that we’ve had.”

“Jewish heritage has shaped who we are – all of us, us, me – as much or more than any other factor in the last 223 years. And that’s a fact,” he said.

It’s been picked up by the Times of Israel and Haaretz, the latter saying that Biden praised Jewish leaders for helping change American attitudes about gay marriage.


ਹਵਾਲੇ

  1. ^ Krieger, Hilary Leila (May 31, 2008). "US Jews, Asian Americans learn to make merry in May together". ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ ਪੋਸਟ . Retrieved January 5, 2009 .
  2. ^ Reinhard, Beth (April 20, 2006). "Role of Jewish Americans to be recognized in May: Thanks to the efforts of U.S. Rep. Debbie Wasserman Schultz, President Bush is expected to make May Jewish American Heritage Month.". Miami Herald (Miami, Florida) . Retrieved January 5, 2009 .
  3. ^ Sec. 683.195 Fla. Stat (2013). http://www.leg.state.fl.us/statutes/index.cfm?App_mode=Display_Statute&URL=0600-0699/0683/0683.html
  4. ^ "May designated Jewish American Heritage Month, April 20, 2006" . Retrieved May 8, 2012 .
  5. ^ "Jewish American Heritage Month home page" . Retrieved June 25, 2010 .
  6. ^ "Jewish American Heritage Month". U.S. Library of Congress . Retrieved June 25, 2010 .
  7. ^ Knoller, Mark (May 27, 2010). "Obama Honors Jewish Americans at White House Reception – Political Hotsheet". ਸੀਬੀਐਸ ਨਿ Newsਜ਼. Retrieved June 25, 2010 .
  8. ^ Rubin, Debra (June 1, 2010). "Koufax wows White House reception". Washington Jewish Week . Retrieved June 25, 2010 .
  9. ^ whitehouse.gov, retrieved May 12, 2011.
  10. ^ abc www.jta.org, retrieved May 17, 2011.
  11. ^ ab www.washingtonpost.com, retrieved May 17, 2011.
  12. ^ www.whitehouse.gov, retrieved May 17, 2011.
  13. ^ JewishAmericanHeritageMonth.com.

President Declares May As Jewish American Heritage Month

Today President Biden issued a Proclamation (full text) declaring May 2021 as Jewish American Heritage Month. The Proclamation reads in part:

Alongside this narrative of achievement and opportunity, there is also a history — far older than the Nation itself — of racism, bigotry, and other forms of injustice. This includes the scourge of anti-Semitism. In recent years, Jewish Americans have increasingly been the target of white nationalism and the antisemitic violence it fuels.

As our Nation strives to heal these wounds and overcome these challenges, let us acknowledge and celebrate the crucial contributions that Jewish Americans have made to our collective struggle for a more just and fair society leading movements for social justice, working to ensure that the opportunities they have secured are extended to others, and heeding the words of the Torah, “Justice, justice shall you pursue.”

A website honoring the month has been created by The Library of Congress, National Archives and Records Administration, National Endowment for the Humanities, National Gallery of Art, National Park Service and United States Holocaust Memorial Museum.


Jewish American Heritage Month

To continue this month’s commemorative observations, May is also Jewish American Heritage Month. The Law Library has a unique and growing collection on the subject of Jewish law.

Jewish American Heritage Month is a month to celebrate the contributions Jewish Americans have made to America since they first arrived in New Amsterdam in 1654. Jewish American Heritage Month had its origins in 1980 when Congress passed Pub. L. 96-237, which authorized and requested the President to issue a proclamation designating a week in April or May as Jewish Heritage Week.  President Carter issued this first proclamation, Presidential Proclamation 4752 , in April 1980.

Albert Einstein, head-and-shoulders portrait, facing left, Library of Congress Prints and Photographs Division, Washington, D.C.

Between 1981 and 1990, Congress annually passed public laws proclaiming a week in April or May as Jewish Heritage Week and Presidents Reagan and George H.W. Bush issued annual proclamations which detailed important events in the history of the Jewish people. In 1991, Congress passed Pub. L. 102-30 which requested the President designate the weeks of April 14-21, 1991 and May 3-10, 1992 as Jewish Heritage Week. Between 1993 and 2006, Presidents Clinton and George W. Bush issued a series of annual presidential proclamations designating a week in April or May of each year as Jewish Heritage Week.

Then on February 14, 2006, Congress issued House Concurrent Resolution 315 which stated:

“Resolved … that Congress urges the President to issue each year a proclamation calling on State and local governments and the people of the United States to observe an American Jewish History Month with appropriate programs, ceremonies, and activities.”

Pursuant to this, on April 20, 2006 President George W. Bush issued the first Presidential Proclamation which designated May 2006 as Jewish American Heritage Month. On April 29, 2011, President Obama issued this year’s proclamation.

Most legal documents related to this commemorative observation can be found on the Law Library of Congress page. If you wish to contact the Law Library, please call 202-707-5079.

Add a Comment

This blog is governed by the general rules of respectful civil discourse. You are fully responsible for everything that you post. The content of all comments is released into the public domain unless clearly stated otherwise. The Library of Congress does not control the content posted. Nevertheless, the Library of Congress may monitor any user-generated content as it chooses and reserves the right to remove content for any reason whatever, without consent. Gratuitous links to sites are viewed as spam and may result in removed comments. We further reserve the right, in our sole discretion, to remove a user's privilege to post content on the Library site. Read our Comment and Posting Policy.


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: ਕਸਨ ਕਰਨ ਨਹ ਫਲਆ ਕਰਨ, ਕ ਮਹ-ਕਭ ਹ ਮਖ ਕਰਨ? (ਅਕਤੂਬਰ 2021).