ਲੋਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ

ਮਾਇਆ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਮਾਇਆ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਲਈ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਮਾਇਆ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦੀ ਸਖਤ, ਸਰੀਰਕ ਕਿਰਤ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜੀ ਸੌਖੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸੀ. ਕਾਰੀਗਰ ਅਜੇ ਵੀ ਆਮ ਸਨ, ਪਰ ਮਿਲਪੇਸ ਵੱਲ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਹਿਣਿਆਂ, ਟੈਕਸਟਾਈਲ, ਬਰਤਨ ਅਤੇ ਖੰਭਿਆਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਸਿਰਕੇ ਪਹਿਨੇ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ. ਮਾਇਆ ਕਲਾਸੀਕਲ ਯੁੱਗ ਦੀ ਕਲਾਤਮਕਤਾ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੁਣੇ ਹੋਏ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਖੰਭਿਆਂ ਦਾ ਸਮਾਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਮੀ ਵਾਲੇ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਭਿੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਅਤੇ ਜੈਡੀਟ ਗਹਿਣੇ ਬਚਦੇ ਹਨ.

ਮਾਇਆ ਅਜਿਹੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ ਜਿਥੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਾਵਾਂ, ਪਿਓ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਬਲਕਿ ਮਾਸੀ, ਚਾਚੇ ਅਤੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਕਾਰੀਗਰ ਜਮਾਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਹਰੇਕ ਪਰਵਾਰ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਜ਼ਾਰ ਲਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਜਾਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਸੀ.

ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਥੋੜੇ ਜਿਹੇ ਵੱਡੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਬਹੁਤ ਉਨਾ ਹੀ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸਾਨਾਂ ਦਾ. ਹਰ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਇਕ ਕਮਰੇ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਸੋਟੀ ਦੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਤੇ ਸੌਂਦਾ ਸੀ. ਉਹ ਜਲਦੀ ਉੱਠਣਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਘਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਗੇ. ਸਵੇਰ ਦੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਵਿਚ ਦਲੀਆ ਨੂੰ ਸਾਕਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਅਮੀਰ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਕੋਲ ਗਰਮ ਚਾਕਲੇਟ ਦਾ ਪਿਆਲਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਲੀਜ਼ ਅਤੇ ਰਾਇਲਟੀ ਅਮੀਰ ਬਰੂ ਨੂੰ ਪੀਂਦੀ ਹੈ. ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਪਰਿਵਾਰ ਟੋਰਟੀਲਾ, ਮੀਟ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭੋਜਨ ਲਈ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ. ਹਨੇਰਾ ਹੋਣ ਤੇ, ਹਰ ਕੋਈ ਸੌਣ ਗਿਆ.

ਨਾਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਕੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਕਾਰਵਰ ਇੱਕ ਸਟੇਲਾ ਦੇ ਕੰਮ ਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪੱਥਰ ਵਾਲਾ ਕਾਲਮ ਜੋ ਰਾਜੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਖੰਭ ਮਜ਼ਦੂਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿਚ ਇਹ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪੰਛੀ ਪਾਲਕ ਲੋੜੀਂਦੇ ਖੰਭ ਲੈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ. ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਘੁਮਿਆਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਘਰੇਲੂ ਸਟੂਡੀਓ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਆਮ ਇਮਾਰਤ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਇਆ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਮਾਨ ਉੱਘੇ ਵਰਗ ਅਤੇ ਰਾਇਲਟੀ ਲਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮੁਨਾਫੇ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਵੇਚੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਬਕਾਇਆ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਕਾਰੀਗਰ ਬਾਕੀ ਬਚੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜੀਵ-ਸੁੱਖਾਂ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੱਧ ਵਰਗ ਵਿਚ ਵਪਾਰੀ, ਘੱਟ ਸਰਕਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਕੁਝ ਲਿਖਾਰੀ ਅਤੇ ਯੋਧੇ ਅਤੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਕਾਰੀਗਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ. ਇਹ ਲੋਕ ਸਾਰੇ ਸਰਕਾਰ ਲਈ ਜਾਂ ਵਪਾਰ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਪਹਿਲੇ ਮਾਇਆ ਯੁੱਗਾਂ ਵਿਚ, ਮਹਾਂਨਗਰਾਂ ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਇਦ ਕੋਈ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਇਆ ਲਈ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵਧਦੀ ਗਈ, ਮੱਧ ਵਿਚਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਪਾਰ ਲਈ ਮਾਲ ਦੀ ਸਪਲਾਈ ਕਰਨ ਜਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਉਸਾਰੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣੇ.