ਲੋਕ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰ

ਮਾਇਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰ

ਮਾਇਆ ਦੀ ਸਰਕਾਰ

ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਾਮਰਾਜ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਮਾਇਆ ਦੀ ਕੋਈ ਕੇਂਦਰੀ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਾਲੀ ਸਰਕਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਹਰ ਮਾਇਆ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਸ਼ਾਸਕ ਪਰਿਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਆਸ ਪਾਸ ਦੇ ਦਿਹਾਤੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ. ਕੁਝ ਸ਼ਹਿਰੀ ਰਾਜ ਵੱਡੇ ਸਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਛੋਟੇ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਤੇ ਅਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਛੋਟੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਲੈਂਦੇ ਸਨ.

ਰਾਜਾ, ਜਾਂ ਕੌਲ ਅਹਾਉ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਕ ਇਕ ਪੂਰਨ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਸੀ. ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਲਕ ਯੂਨਿਕ ਜਾਂ ਸੱਚੇ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਕ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ, ਰਾਜੇ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ. ਅਮੀਰ ਰਿਆਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਕੌਂਸਲ ਨੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਵੀ ਸਨ (ਇਕ ਹੋਲਪੌਪ) ਨੇ ਕੁਲ ਆਹ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ. ਰਾਜ-ਪੁਰਖ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖਾਨਦਾਨੀ ਸੀ. ਇੱਕ ruleਰਤ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਪੁੱਤਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸਥਿਤੀ ਸੀ.

ਪੂਰਵ-ਕਲਾਸਿਕ ਮਾਇਆ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਰਾਜ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਦੁਆਰਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਮਾਇਆ ਨੇ ਇੱਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਕੁਲੀਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਨਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਜਾ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਇੰਨਾ ਹੀ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਕੋਪਾਨ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਯੂਆਕਸਕਲਾਜੁਨ ਉਬਾਹ ਕਵੀਲ ਜਾਂ 18 ਖਰਗੋਸ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਕੁਰੀਗੁਆ ਯੋਧਾ ਨੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਫੜ ਲਿਆ ਸੀ. ਕਿirਰੀਗੁਆ ਬਹੁਤ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਸੀ ਜੋ ਕੋਪਾਨ ਵਿਰੁੱਧ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਵੀਰੀਗੁਆ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਵਜੋਂ 18 ਖਰਗੋਸ਼ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ 18 ਖਰਗੋਸ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੇ ਸਿੱਧਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ, ਕੁਝ ਮਾਇਆ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ 18-ਖਰਗੋਸ਼ ਕੋਪਾਨ ਦੇ ਰਿਆਸਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੇ ਦੂਜੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਜਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਾ ਜਾਣ।

ਰਾਜੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਉਸਦੀ ਸਲਾਹਕਾਰ ਸਭਾ ਸੀ. ਰਾਜੇ ਨੇ ਬਟਬ ਅਖਵਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਦੀ ਨਿਰਵਿਘਨ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸਨ. ਬਾਤਬ ਨੇ ਫੌਜੀ ਲੀਡਰ, ਨਿਗਾਹਬਾਨ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਟਾ councilਨ ਕੌਂਸਲਰ, ਕਾਂਸਟੇਬਲ, ਟੈਕਸ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉੱਚ ਜਾਜਕਾਂ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਰੱਖੇ ਸਨ. ਰਾਜੇ ਨੇ ਇਕ ਨਾਕਾਮ, ਇਕ ਸਰਵਉੱਚ ਫੌਜੀ ਨੇਤਾ ਵੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੇ ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ. ਪਾਤਸ਼ਾਹ ਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਉੱਚ ਜਾਜਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਹਲਕ ਯੂਨੀਕ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਰਦਾਰ ਜਾਜਕ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਕਰਦਾ ਸੀ.

ਮਾਇਆ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਲਾਸਿਕ ਦੌਰ ਦੌਰਾਨ ਲੜਾਈਆਂ ਆਮ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰਾਂ-ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਰਸਮੀ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣ ਲਈ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜਿਆ। ਕਦੇ-ਕਦੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਅਸਥਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਰਾਜਨੀਤੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਗੱਠਜੋੜ ਵੀ ਕੀਤੇ. ਕਲਾਸਿਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅਖੀਰਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਰਾਜ ਹੋਰ ਵੀ ਅਤਿਵਾਦੀ ਬਣ ਗਏ, ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਵੱਕਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹੋਏ. 8 ਵੀਂ ਅਤੇ 9 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਕਲਾਸਿਕ ਯੁੱਗ ਦੇ ਪਤਨ ਦੇ ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਯੁੱਧ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ.


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: ਨਜਵਨ ਐਵ ਪਛ ਨ ਅਗ ਨ ਲਵਓ! ਸਰਕਰ Sukhdev Babbar ਦ ਫਟ ਤ ਉਮਰ ਕਦ ਅਤ ਭਡਰਵਲ ਦਆ. (ਦਸੰਬਰ 2021).